解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。 ”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季 父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若 举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来 远矣。高 帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯 及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>